夏だ、夏夏夏夏
夏って死の記念日がすごく多い
わたしの夏は6/26からはじまる
相模原障害者施設殺傷事件……あの忌まわしい事件
なぜ忌まわしいのか、それはあの剥き出しの悪意で事件を起こし、逮捕後は同じ言葉を繰り返して、障害者家族や遺族の言葉がまったく届かなくなってしまった犯人が、犯人をそういうふうにしたものが、実はずっと身近な社会にあったものだと気づかされたからだった
津久井やまゆり園は辺鄙な場所にある
だから街の人は津久井やまゆり園のことをすごく遠い別世界のように思っている
だがしかし、障害者入所施設があるのは、街の人のためである
障害者入所施設に障害者のことを全部任せにしておけば、ソトの人は自分のこととして考えなくてもよくなる
入所施設は、一人暮らしの人を複数人のヘルパーからなる重度訪問介護という制度で支えるより、はるかにお金も人的資源も節約できる
重度訪問介護をつけられるかどうかは自治体の考え方（ひいては住民の考え方）と、その能力のある事業者の存在に左右される
自治体の考え方を変えるのも、事業者が育つかどうかも、わたしたちの関心のあり方だ
今、障害者の訪問系のサービス事業者は厳しい経営をしているところが多いと聞く（そして一生懸命働くヘルパーさんの給料も安い）
それは、国が訪問系のサービスの報酬額を減らしてるからだ
障害者福祉系のサービスは、ざっくり表現すると医療費に似てる
自治体によって障害区分が認定され、区分によって受けられるサービスの量、種類、自己負担が違う
利用者自己負担は一部で、あとは国の決めた報酬に従って税金から事業者に報酬が払われてる
国の方針は報酬というかたちで表され、それはそのまま福祉サービス事業者の数や種類を左右する
でも、この程度の知識も知っている人はまれだ
関心がないから、地域で暮らせる資源は増えない
今後、新しい大規模入所施設は減ることはあっても、増えない
それはもう決定事項でゆらがない
施設は、入所者の地域移行支援をすすめている
あなたやわたしがそこにさまざまなものを投棄して、すべて任せて考えないようにして、ネグレクトしていた場所は、ひらかれてゆく
地域に受け皿はあるか？？と考えている
入所施設がなくなったら家族がすべて負担すればいいや、ではない
それでは『母よ殺すな』の時代に逆流することになってしまう
2022年に国連からあった勧告では、障害者の分離教育が、精神科への強制入院と同じくらい悪いこととして指摘されていた※1
わたしが子どものころは、まだダウン症だなとか境界知能だなという子と同じ学校に通い、同じ公園で遊んだ記憶があるが、早期療育、支援の枠組みが整備されるにつれ、皮肉にも学校でも職場でも、知的障害者の人と接する機会はごくまれになった
学校も、通う職場も、分離されている
そんななか、無茶苦茶な内容のフィクションで知的障害者のイメージが歪んでいく
専門的な支援をうたって、社会の無関心をきっちりと隅々まで整備してきてしまったのかもしれない
そう思うとショックだ
この前、わたしの知ってる人が亡くなった
おしゃべりが好きで、ちょっと頑固なところがあって、友だちと喧嘩をしたり仲直りをしたり、毎日日記を書いていて、お姉さん肌のその人は、施設で暮らしていた
知的障害があった
葬儀に参列したのはごきょうだいと施設関係者だけだったと聞いている
ひとりの人をとりまく人間関係が、本人の意思と関係なく支援者と家族だけに限定されてしまうのは、なにかほんとうはこわいことのような気がする
恵庭の奴隷状態で20年間働かされていた3人の知的障害の人※2、戦後も長く続いた強制不妊手術※3、旧優生保護法が廃止されたあとも結婚を望む知的障害者へ実質的な強制不妊手術があったこと※4、当初相模原の事件で被害者の19人の実名が（警察の一存で）発表されなかったこと、ハンセン病療養所にいれられた回復者の方が家族への差別のために実名を名乗れなかったこと、それらがごちゃごちゃとあたまのなかを駆け回っていく
一番思うのは、接点だ
メディアに出てるのはすべて二次情報で、フィクションは基本的に脚色があり、歪んでる部分がある
ほんとうはみんなに（みんなっていうのはみんなだ）、知的障害のある人と接してほしい
なにが好きで、どんな表現をするのか、わかるくらいに近くにきて、長く関わってほしい
それくらいの接点が、個人がうんと努力しなくてもなんとなく持てるような社会になればいい
「それぞれのかたちの」
17時15分、浴室の混雑が落ち着いたころ
Мさんの髪の毛を洗う
独特のウェーブが水をはじくので
シャワーが頭皮に浸透するように
丁寧に指でもむ
濡れた入浴着が脚にまとわりつく
Мさんがあっ！と声をあげる
むし！
わたしはこたえる
むしにはむしのかたちのいのちがあるんですよ、だから殺したらいけないですよ
ほんと？じゃあ、おさるは？
おさるにもおさるのかたちのいのちがありますよ
いぬも？
いぬもいぬの
ねこも？
ねこもねこの
浴室のやりとりが泡に流れてく
湯気にゆらぐ
にんげんのかたちがふたつ
わたしたちの、それ
おそらくはおなじ重さのはずの
あなたとおなじかたちの
それでいてそれぞれまったく違い……
わたしは見てくれよと思う
ここに来てみんなМさんの知り合いになってよ、と
Мさんのシャンプーのかおりがしないから
なんの話なのかいつもわからない
ちまたで渦をまくいのちの生産性の話
わたしわからないから
やけに断定して話すひとの
かたちを見てみたい
自由詩 それぞれのかたちの Copyright 凍湖 2025-05-01 01:45:
※1【2022年9月9日】障害者権利条約～はじ
めての日本の建設的対話が実施され、国連障害者権利委員会から日本政府へ勧告（総括所見）が出されました～ - DPI 日本会議 https://share.google/Dld1DRGPU63HQ6CAK
※2奴隷のような20年間の牧場暮らし。どうして、助け出してあげられなかったのか｜公共訴訟のCALL4（コールフォー） https://share.google/hiJYDhGizCkaxWNUW
※3障害者の人権を侵害した「優生保護法」が近年まで存在したのはなぜか | 社会・ライフ - Meiji.net（メイジネット）明治大学 https://share.google/2AbEpBAreXZKKQzX8
※4結婚望む障害者に不妊手術…優生思想の亡霊は今も 障害者の自己決定権を脅かす社会の危うさ：東京新聞デジタル https://share.google/iPs4TdEif4OGBAjs2
